O Deus único, o pluralismo e a libertação do imaginário. Quando únicos se tornam um
DOI:
https://doi.org/10.29386/reb.v76i303.179Palavras-chave:
Monoteísmo, Pluralismo, Teologia bíblica, Teologia trinitária, Ética cristãResumo
Síntese: Neste artigo, o A. propõe um itinerário teológico aberto à sensibilidade contemporânea, a partir de uma relação entre a singularidade e a pluralidade humanas e a confissão de fé cristã em um Deus único. Para isso, são apresentados alguns discursos sobre o “Único”, partindo de uma análise etimológico-existencial dos termos unicidade e unidade, antes de expor a dinâmica do modo cristão de confessar a unicidade de Deus, bem como as críticas daqueles que não partilham a mesma fé. Em seguida, diante da crítica contra a possível violência dos monoteísmos, propõe-se uma volta às fontes bíblicas, em busca de inspiração e de conversão do imaginário cristão sobre o Único, revisitando algumas “imagens” que perpassam o Antigo e o Novo Testamentos. Finalmente, desenvolve-se uma breve reflexão sobre o modo de existência cristã neste mundo plural. Neste percurso, as figuras bíblicas do estrangeiro, da viúva e do órfão mostrar-se-ão fundamentais para uma nova compreensão da revelação do modo divino de ser “único para os outros”.
Palavras-chave: Monoteísmo. Pluralismo. Teologia bíblica. Teologia trinitária. Ética cristã.
Abstract: In this article, the Author proposes a theological itinerary open to the contemporary sensitivity, starting with a relationship between the human singularity and plurality and the confession of Christian faith in one God. For this, we present some discourses about the “One”, beginning with an etymological-existential analysis of the terms oneness and unity before exposing the dynamics of the Christian way of confessing God’s oneness as well as the criticism of those who do not share the same faith. Next, in view of the criticism against the possible violence of monotheisms, we propose a return to biblical sources in search of inspiration and the conversion of the Christian imagery about the One, revisiting some “images” that pervade the Old and New Testaments. Finally, we develop a brief reflection about the Christian way of life in this plural world. In this course, the biblical figures of the stranger, the widow and the orphan will prove to be fundamental for a new understanding of the revelation of the divine way of being “one for the others.”
Keywords: Monotheism. Pluralism. Biblical theology. Trinitarian theology. Christian ethics.
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