Ética da resposabilidade em Hans Jonas e limites das éticas tradicionais (antropocêntricas)
DOI :
https://doi.org/10.29386/reb.v68i269.1467Mots-clés :
Ética.Résumé
A avalanche cultural da técnica ameaça o ser humano em sua essência e na continuidade da vida equilibrada no planeta. Hans Jonas é hoje o filósofo mais importante na crítica ao modelo tecnocêntrico de civilização, e promotor dos princípios de precaução, de consideração com os seres não humanos e com as gerações futuras. O olhar ecológico e o resgate ético de Jonas são lapidares na construção do novo paradigma para o tempo que advém.
Abstract: The cultural avalanche of technology threatens the human being in his/her essence and the continuity of the planet’s balanced life. Hans Jonas is today the most important philosopher in the critique of the techno-centric model of civilization and a major advocate of the principles of precaution, and of the concern for the non-human beings and for future generations. Jonas’ ecological views and ethical retrieval are essential elements in the construction of the new paradigm for the immediate future.
Téléchargements
Références
BAUMAN, Zygmunt, O mal-estar da pós-modernidade, Jorge Zahar, Rio de Janeiro 1998.
BIRMAN, J., Mal-estar na atualidade, Civilização brasileira, Rio de Janeiro 1999.
DEBORD, G., A sociedade do espetáculo, Contraponto, Rio de Janeiro 1997.
GREISCH, Jean., “L’amour du monde et le principe responsabilité”, Autrement, Paris 1994.
HEIDEGGER, M., Ser e tempo, vol.1, Vozes, Petrópolis 1989.
______, Ensaios e conferências, trad. de Emmanuel Carneiro Leão, 2ª ed., Vozes, Petrópolis 2002.
JONAS, Hans, O princípio responsabilidade: Ensaio de uma ética para a civilização tecnológica, trad. de Marijane Lisboa e Luiz Barros Montez, Contraponto/ Editora PUC-Rio, Rio de Janeiro 2006.
______, The Imperative of the Responsibility, em: Search of an ethics for the technological age, trad. de Hans Jonas com a colaboração de David Herr, University of Chicago Press, Chicago 1984.
_______, Toward a Philosophy of Technology, em: The Hastings Center Report, n. 1, 1979, p. 34-43.
LASCH, C., A cultura do narcisismo, Imago, Rio de Janeiro 1984.
LÉVINAS, E., Totalité et infini. Essais sur lextériorité, La Haye, Martins Nijhoff 1971.
NEVES, Maria do Céu Patrão, Éticas tradicionais e ética do futuro: contributos e insuficiências do pensamento de Hans Jonas, em: Da natureza e do sagrado, Homenagem a Francisco Vieira Jordão, Fundação Eng. Antonio de Almeida, Porto 1999.
______, Uma ética para a civilização tecnológica (Arquipélago/Série Filosofia), Universidade dos Açores, 2000.
PEGORARO, O., Ética dos maiores mestres através da história, Vozes, Petrópolis 2006.
PELIZZOLI, M.L., Levinas: a reconstrução da subjetividade, EDIPUC, Porto Alegre 2002.
______, Utopia tecnocêntrica e utopia bio-ética: Da Nova Atlântida à política sócio-ambiental, em: Bioética como novo paradigma: por um novo modelo biomédico e biotecnológico, Vozes, Petrópolis 2007.
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
(c) Tous droits réservés Revista Eclesiástica Brasileira 2019
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution 4.0 International.
Os autores cedem os direitos autorais; como gratificação, a REB oferece dois exemplares ao Autor de um artigo.
A REB adere à licença não comercial (Creative Commons). Portanto, é permitida cópia, distribuição e exibição dos textos, respeitados os direitos autorais e citada a fonte de sua proveniência.
